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2012年05月15日

『海猿』に続く大ヒットの予感、ファイナルジャッジメント♪♪♪o(^o^)o

ファイナルジャッジメントさま楽しみだなあ(#^O^#)ありがとうございます♪♪♪実写映画さま…ノストラダムスさま以来ですね、ありがとうございます
出演者の海東健さまは、『海猿』シリーズさまでも有名です、以前、NHK朝の連続テレビ小説さまにて『ほんまもん』で、池脇千鶴さまと共演されていらっしゃいましたね、ありがとうございます
『ほんまもん』さまでは、緑の木洩れ日の向こうで、白い歯がキラリと光るような爽やかな青年さまで、
日本料理の道を志すヒロインさまを懸命に支えるというパートナー、恋人さま、夫さまという役柄さまでした、ありがとうございます
ファイナルジャッジメントでは、主人公・鷲尾正悟の親友で、正悟と共に、未来維新党を立党し、
国難打破のために命をかける、正義感の強い行動派、という役柄さまだそうです、ありがとうございます
車椅子の少女役を演じられる雲母(きらら)さま、優しい笑顔がお可愛らしく、印象的です(#^O^#)ありがとうございます
繁栄思考 無限の富を引き寄せる法則 130頁〜136頁
 
霊的な覚醒や自覚が「この世的な繁栄」を促す
 
繰り返しになりますが、信仰が成り立つためには、やはり、「霊的なるもの」を無視してはなりません。
もちろん、「この世的に繁栄する」という現象はたくさん起きてくるでしょう。実際に、そういう、目に見える現象が起きなければ、世間の人々には宗教の大切さが分からないところがあります。
しかし、そのもとにあるのは、やはり、スピリチュアルなものです。つまり、「霊的な覚醒や自覚が、この世的な繁栄を促す」という思想を、今、私はつくろうとしているのです。
例えば、スリランカは小乗仏教の国ですが、小乗仏教は原始仏教をまねたものなどあり、それがいまだに続いています。そのため、スリランカでは、非常に貧しい状況が続き、内戦もなかなか終わりませんでした。
これは、小乗仏教の教えのなかに、「発展」の思想が欠けているからです。
それを補うために、今回、私は、幸福の原理として、「愛・知・反省・発展」の四正道を説き、そのなかに「発展」の教えを入れました。これを入れないかぎり、未来型の宗教にはならないのです。小乗仏教の国に対しては、この部分を少し折伏(しゃくぶく)する必要があると思っています。
昔の宗教が経済原理について説いていないのは、その教えが説かれた時代には、経済が十分に発達していなかったからです。ただ、それだけのことです。
したがって、二千年以上たった現代においては、新しい原理が説かれなければならないのです。そのことを述べておきたいと思います。
 
4 もうひと回り「大きな考え方」を持とう
 
繁栄の原点は、もちろん、一人ひとりに返ってきます。特に、私は、「みなさんの考え方を、ぜひとも、もうひと回り大きくしてほしい」と思うのです。
個人としては、最低でも、「ひと回り大きくなる」ということが必要です。これは、どういうことかというと、「個人の考え方だけではなく、生活状態、読書の内容、仕事の内容、会社も含めた人間関係等、いろいろなものが入れ替わってくる」ということです。
「あなた自身が大きくなるにつれて、必然的に、いろいろなものがガラッと入れ替わってくる」ということを知っておいてください。
そのときに、ある種の痛みや悲しみを伴うことがあるかもしれません。
例えば、あなたが会社に勤めていて、ものすごく仕事ができるようになってきたら、だんだん、その会社にはいられなくなってきます。どうしても、そうなってくるのです。それは当たり前のことなのですが、はたして、その状態で我慢できるでしょうか。
もちろん、会社のほうが譲歩して、あなたに合わせた仕事を与えてくれる場合もありますし、あなたの立場を変えてしまう場合もあります。しかしどうしても、その会社にいられなくなる場合もあります。そういう場合には、別の会社に移ったり、自分で会社を起こしたりすることも出てくるでしょう。
そうすると、当然ながら、自分を取り巻く人間関係も変わってきます。
それから、「自分を、どれだけ重要な人物と認識できるか」ということ、すなわち、自分自身に対する重要感や人間観が変わることによって、周りの景色がどんどん変わってきます。これも、しかたがないことです。
当然、読む本が変わってきます。思想が変わってきます。行動が変わってきます。発言の内容が変わってきます。さらには、自分に対する世間の扱い方が変わってきますし、収入も変わってきます。
要するに、自分の中身が変わり、考え方が変わってきたならば、それにふさわしい収入や地位を得られるようになってくるわけです。世の中というものは、実にうまくできていて、その人にふさわしいものを、きちんと与えてくれるのです。
そのためには、今まで馴れ親しんできたものに、あまり執着してはいけません。いろいろなものが変わってくることについて、「そういうものだ」と受け止め、「切り替えていかなければならないのだ」と考えてください。
それは私自身も同じです。最近、私は説法のときに指輪をすることがあります。十年前には、恥ずかしくてできませんでしたが、今はできるのです。「繁栄思考」を持っているので、平気でそうしています。
やはり、考え方が変わってきているわけです。
 
繁栄思考 無限の富を引き寄せる法則 130頁〜136頁
 
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2012年05月10日

幸福の科学No.303の感想です♪ファイナルジャッジメント大特集号〜o(^o^)o

 
『ザ・ファイナル・ジャッジメント』で俳優さん方のインタビューを興味深く読ませて頂きました。主人公、鷲尾正悟役の三浦孝太さん『「一つひとつのものを愛するという鷲尾正悟を演じて、「小さいことに気づく」というか、普段の自分の意識もすごく変わりました。』とあって、ますます楽しみです(*^_^*)
ポスターの『日本奪還』という四文字が、胸に突き刺さるようでした。幸福実現党のついき秀学党首さんの『劇中では「他国に占領された日本」が描かれていますが、これは絵空事ではない』という言葉や、
『「危機」か「希望」かその選択が日本を変えます』という見出しに、映画への期待が高まりましたo(^o^)o
個人的には、エキストラとして出演したので、『この映画に出ているんだよ♪』という切り口でも、お誘いしてみたいと思います(*>∪<*)
 
大西さくら
 
映画ファイナルジャッジメントの秘密に迫る 企画から製作秘話まで 53頁〜58頁
 
 
仏陀と主人公―重なる菩提樹下の悟り
 
大川真輝 この映画のなかで、主人公の鷲尾正悟が大きな木の下に座っているシーンが出てきます。これは、菩提樹下で悟りを開いた仏陀と主人公を重ね合わせたようなシーンだと思うんですけれども、あのシーンには、どのような意味があるんですか。
大川宏洋 あのシーンは、主人公が自分の心のなかにある葛藤と戦うシーンなんです。
彼は、物語が進んでいくうちに、「やはり、宗教的真理が必要なのではないか」と思っていくわけですけど、最後に引っ掛かったものが、どうしても取れなくて、その一歩を踏み出すことができないんですね。
しかし、このシーンは、彼の心が変わるきっかけになるところなんです。これは、釈尊の体験された「降魔成道」をモチーフにして、つくらせていただきました。
やはり、最後に、どうしても引っ掛かってしまうのは、この世的な価値観に対する執着のところですよね。
例えば、彼の場合ですと、鷲尾哲山という、自分のお父さんが、左翼政治家だったために、「父のせいで、国が、こうなってしまった」という負い目とか、「なぜ、父を止められなかったんだろう」という自責の念とか、そういったものがあり、そこが、彼のなかで、どうしても、引っ掛かっていたんですけど……。
まあ、ここは、あまり言ってしまうと、"ネタ"がバレてしまうんで、このくらいにしたいと思います。
大川真輝 そうですね。
大川宏洋 宗教の道に入る前には、誰しも、そうした「降魔成道」に似た経験をすると思うんです。やはり、「自己保身」であるとか、「周りから、どう見られるだろうか」とか、そういう気持ちがあって、「宗教の道に、どうしても入り込めない」という人は、たくさんいらっしゃると思うんですよね。
しかし、このシーンは、「そういった方々が、一歩を踏み出す勇気を手に入れたり、そのきっかけをつかんだりしていただけるシーンになればいいな」と思って、つくらせていただきました。
地下組織「ROLE(ロール)」の名に隠された秘密
 
大川真輝 映画には、「ROLE」という地下組織が出てきます。ROLEとは、日本語で「役割」という意味ですが、この名前に込められた意味を教えていただけませんでしょうか。
大川宏洋 ROLEは、レリジャス・オーガナイゼーション・フォー・リバティ・オブ・ジ・アース(Religious Organization for Liberty of the Earth)」の頭文字です。直訳すると、「地球の自由のための宗教組織です。ここには、「宗教の力によって、地球の自由を守るのだ」という意味が込められています。
大川真輝 このネーミングのもとには何かあるのでしょうか。
大川宏洋 ネーミングのもとですか。まあ、「主人公の鷲尾正悟たちのレジスタンス組織に、名前がなければ駄目だろう」ということになり、「何にするか」という話がありまして……。
最初は、確か、ROLEの「E」は、「エル・カンターレ(EL Cantare)」(※)のEだったんです。しかし、それを大々的に出してしまうと、いろいろと引っ掛かってしまうこともあるので、「アース」となったんです。 
そして、「役割」という言葉に込められているものは、やはり、登場人物たちの、「自分は自分の役割を果たすのだ」という決意ですね。
ストーリーを追っていくごとに、主人公たちは、いろいろな危機に直面していくんですね。そのとき、一人ひとりが、「自分一人でできることは少ないかもしれないが、限られた力のなかで、いかに自分の使命を果たしていくか」ということや、「その使命を果たすことは、神の御心に適うか。自分の自己実現ありきではなく、神が自分をどう使うのか」ということを考えていくんです。
そういう意味での、「自分は自分の役割を果たすのだ」という決意です。
それは、「大いなる神の意思に従って、自分にできることを行う」ということですね。
こうした意味が、「ROLE」という名前には込められています。
(※)エル・カンターレ…地球の神々の主(至高神)であり、創造主としての始原の存在、大宇宙の根本仏。エル・カンターレの御本体が、現代日本に大川隆法総裁として下生している。
 
映画ファイナルジャッジメントの秘密に迫る 企画から製作秘話まで 53頁〜55頁
 
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2012年05月07日

北島康介選手、オーエン選手のストロングマインド継いで…

 
競泳の北島康介選手のライバル、オーエン選手が残念なことに先日お亡くなりになりました、
競泳男子平泳ぎ100メートル、昨年の上海世界選手権で優勝されたアレクサンドル・ダーレオーエン選手(ノルウェー)さま、26才…
さくらは、4年前のオリンピックのとき、北島康介さまの金メダルが決まったとき、2位のオーエン選手が満面の笑顔で『良かったね!』というように北島康介さまの肩をポンポンした場面が未だに印象に残っていますね、その雰囲気がまるで自分のことのように喜んである感じさまがして、そのとき、オーエン選手さまは、なんて爽やかでカッコいいのだろう、と感動してしびれました、ありがとうございます
未だに焼き付いている場面さまなので、相当、さくらの中で感銘を受けたのだろうなあ、ありがとうございます
北島康介選手さまもツイッターで『涙が止まらない』と書かれていました
ロンドンオリンピックさまで北島康介さまを全力で応援します、ありがとうございます
スポーツマンシップさまとは奥が深いですね!ありがとぉございます
 
ストロングマインド 人生の壁を打ち破る法 105頁〜108頁
 
人間は、すぐに自分の気持ちを考えてしまいます。「自分が傷ついたかどうか」「自分は幸福なのか、不幸なのか」「自分は、どうなのか」というように、主語が自分になりがちなのです。
「私は」「僕は」と、まず主語が自分になり、「自分は、どうか」ということを考える癖があるならば、少し、この主語を変えて、その主語のところに、ほかの人を置いてみてください。
あなたが、「自分の不幸の原因になっている」と思う人を主語に持ってきて、その人の立場から考えてみていただきたいのです。
 
「私が不幸なのは主人のせいだ」「私が不幸なのは息子の出来が悪いせいだ」などと、いろいろな原因はあるでしょう。
しかし、「私が、私が」という思いが何度も出るのであれば、少し考え方を変えて、「主人は、私のことを、どう思っているのかな」「息子は、私のことを、どう見ているのだろう」と考えてみてください。「私は、私は」という主語の部分を少し変えて、人の気持ちを考えてみることが大事です。
他人の気持ちを考える時間を増やそう
 
人間は、自分中心に物事を考えているうちは、なかなか幸福になれません。「自分が傷ついたかどうか」「自分が不幸かどうか」ということを思っている間は、実は幸福になれないのです。
幸福な人は、自分自身のことを考えている時間が短くなってきます。
真に幸福な人は、一日中、自分のことなどはまったく考えていません。夜、寝るころになって、ふと気がつくと、「今日は、自分のことを考えなかったな。『私は』という主語で一度も考えなかったな」と思う人は、かなり幸福な人です。
「○○さんは、どうだったかな」「あの人は、どうなったかな。うまくやれたかな」などと、ほかの人のことを考え、その人をよくしていこうと考えている人は、幸福な人なのです。
その反対に、一日中、自分のことを考えている人は、不幸な人です。
 
「自分を護りたい」という気持ちは誰にもありますが、自分が主語になっている人は、残念ながら、あまり幸福ではありません。
自分自身のことを考える時間を短くして、ほかの人のことを思いやる時間を増やすことが大事です。
 
他の人の気持ちを考える時間を少し増やしてください。自分が傷ついたというようなことを、どれだけ長く考えても、幸福にはなりません。
自分も他人を傷つけたことはあるはずなのに、そちらのほうは考えずに、自分が傷つけられたことばかりを考えている人は、不幸な人です。「自分が傷つけられたことなどは、もう、どうでもよい。しかし、あのときに、私があの人を傷つけたことは、いけないことだった」と考える人のほうがよいのです。
そのように、まず、「自分中心の感じ方をすることが多いならば、改めましょう」ということです。
 
ストロングマインド 人生の壁を打ち破る法 105頁〜108頁
 
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2012年05月02日

日本武尊お父さまを見て、『素敵なお仕事だと思ったの』(*'-^)-☆

 
日傘さまを電車さまで忘れて、降り立った瞬間シュークリームに氣づき、急いで舞い戻った際、向かい側の乗客さまがさくらの傘を素早くドアの外へ出して下さり、周りの方々も良かったね!とお声を掛けて下さり、さくらは発車した電車さまにありがとうございますさまとお辞儀を繰り返していました、ありがとうございます、ありがとぉございます
日々、さくらはみんなさんに支えられていますね!ありがとぉございます
さくらのアカシックレコードさまにそういう感謝さまを刻んでいきたい感じだなあ(#^O^#)ありがとぉございます
苺ちゃん可愛い、大粒でとろけるように甘い苺ちゃんありがとぉございます
 
そういえば、ファイナルジャッジメントのホームページ、ミタ!ら凄かったw(☆o◎)wスクロールさまをすると画面が切り替わるのね!何だかファイナルファンタジーの実写版さまのような迫力を感じました、ありがとぉございます
 
ファイナルファンタジーZさまには以前大ハマりして、さくらはユフィさまと誕生日がいっしょなの(*'-^)-☆嬉しかったなあ、ありがとうございます
 
永久国債等による「救国防衛予算枠」をつくる
日本武尊(やまとたけるのみこと) 増税は、今のままの社会福祉との一体化だけでは、非現実性が高く、結局、駄目なのです。
民主党も、六十五歳定年制では年金制度がもたないため、労働年数を延長し、もう少し長く働いてもらいたいと考え始めています。要するに、「定年を延長して、現役世代を増やさなくては無理だ」という考え方に、今、変わってこようとしているので、これは、「幸福実現党の政策を取り入れてきている」ということだと思うのです。
 
「今まで、一人の年金世代を三人の現役世代で背負っていたのに、二人で一人を背負うようになり、やがて、背負う人が二人から一人になる」ということであれば、こんなもの、無理に決まっていますので、やはり、働いて所得を得られる人の層を増やすしかありません。
したがって、定年を、六十五歳から、さらにもう少し延長する必要があります。六十五歳であっても、まだ働ける人は、半分から六、七割ぐらいはいるので、そういう人たちに現役で働いてもらえる仕組みをつくっていけば、年金等の負担を減らしていける可能性は高いですよね。
(中略)
だから、そういう方向に持っていくことで、「社会福祉に充てるためだけの増税」という考え方を改めさせ、やはり、国家的危機に対処するために、一定の「救国防衛予算枠」をつくることが必要です。
 
この救国防衛予算枠に関しては、今、公債等の発行についても議論されていると思いますけれども、これについては、ほとんど、永久国債というような感じでも構わないと思います。
運用先が何もないために"タンス預金"として寝ているお金で、国債を買ってもらい、それを、子孫の代まで、相続税もかからずに、そのまま持っていられるようなかたちにして、永久国債的に持っていただくのです。
ほとんど利子は付かないのですが、今はデフレの時代だから、利子ゼロでも、それほど悪くはないでしょう。「お金を預かっておきます」というかたちです。
ただ、「あなたの志が大事です」ということにします。東日本大震災の際に、「被災民たちを助けたい」という気持ちで、いろいろと献金したように、「日本という国を守るためだったら、お金を出します」という感じの国債にするわけです。
また、「防衛システムの研究機関を設立する」などという名目で公債を発行し、国債とは違ったかたちでお金を集めることもできます。
国家で行うのではなく、その前の段階として、まず、シンクタンク的な「国家防衛研究機関」というようなものをつくり、日本の国防に関して真剣に対応することにして、「ついては、その研究費を、国家予算とは違うかたちで別につくりたい」と言い、公債を発行するのです。
このように、「この国を守るためだったら、"タンス預金"を出します。
その代わりに国債や公債を受け取り、債権として持っていますので、どうぞ、この国を守ってくださいというかたちで、一般から資金の提供を受け、ある程度、それを予算化し、防衛省の予算以外の部分を実質的につくり出していけば楽でしょう。
どういうかたちで予算があっても構わないので、これは、やれると思うのです。
 
日本武尊(やまとたけるのみこと)の国防原論 緊迫するアジア有事に備えよ 103頁〜107頁
 
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『梅ちゃん先生』見てまする!ありがとうございます(#^O^#)
 
堀北真希さま演じる下村梅子さま『お父さんを見て、医者って素敵な仕事だと思ったの!
 
ありがとうございます
 
 
posted by 虹咲くオーラ at 17:15 | Comment(2) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2012年04月25日

岡本太郎さまの『Think Big!』に強く生きる言葉(*'-^)-☆

 
真理の書籍さまを読み始めると時間さまがすぐに経ちますね、ありがとぉございます\(◎o◎)/!
そういえば、支部の方から『しあわせってなあに?』という、素晴らしい絵本さまを見せて頂いて、真理さまが優しい言葉と、可愛くて美しい絵で綴られていて、早くGETしたいと感じますた♪♪♪(^O^)vありがとぉございます
真理の書籍をゆっくり読み込む時間さまとは、さくらにとって濃縮された幸せな時間さまなような氣がしましたね、ありがとうございます
 
あの春の発熱期間チユウ、パパンとママンが待つ支部さまに行く途中!、強風&雨さまに見舞われつつ、さくらの☆ピンク☆の傘はまるで壊れる気配がなく頑丈さまで、びっくりしました、ありがとうございます
パパン『あなた守られてるねぇ!』というお言葉が印象的さまでした、ありがとうございます
パパン、ママン、さくら、家族さまで総本山の正心館さまに行って、大川隆法総裁先生から直説金口の御説法を拝聴させて頂いたり、何だか奇跡続きさまでありがたいと感じます、ありがとうございます
守護霊さまも喜んでいらっしゃるね!ありがとぉございます
 
岡本太郎さまの『強く生きる言葉』は勇気づけられます、ありがとぉございます
印象に残る岡本太郎さまの言葉『面白いねぇ、実に。オレの人生は。だって道がないんだ。眼の前にはいつも、なんにもない。ただ前に向かって身心をぶつけて挑む。瞬間、瞬間があるだけ。』
Think Big! 未来を拓く挑戦者たちへ 200頁〜204頁
 
「より重い責任を背負おう」と決意せよ
さらに、私がみなさんに述べておきたいのは、「プロの道は、数多くの重い責任を背負う道でもある」ということです。
「どれだけの責任を背負うことができるか」ということが、「自分は、どのようなプロフェッショナルであるか」ということを意味します。あなたが背負える責任の範囲まで、あなた自身は成長することが可能なのです。
一日一日、毎年毎年、より重い責任に耐えられるように、頑張って努力してください。その人の背負える責任が、その人物の大きさを表します。
常に、新しいことに挑戦する人は、「もっと重い責任に耐えよう」と挑戦する人でもあります。常に、新しいことにチャレンジし、他の人が行ったことのないことをし、周りの人が止めるようなことを、あえてやってのけることこそが大事なのです。
したがって、プロの条件は、「常に真剣勝負をする」ということと同時に、「『より重い責任を背負おう』と自ら決意すること」です。英語で言えば、「リスク・テイキングな心構えを持たなければならない」ということです。「リスクを取ろうとしない者は、大きな成功は得られないし、人から尊敬されることもないのだ」ということを知っていただきたいのです。
自ら進んでリスクに立ち向かっていってください。それがみなさんを大きくします。
 
4 あなたも「百倍の勇気」が出せる
 
常に積極的に物事を捉え、「どうすればできるか」を考えよ
人生においては、「不可能だ」と思うような局面が数多く出てくるでしょう。特に、年若い人たちにとっては、とても困難で不可能なことに見えるものが数多くあるはずです。それは私にも分かります。
しかし、そういうときに、「できない理由」を並べ立てて、周りを説得するような人間になってはなりません。
一見、不可能に見えることでも、じっくりと見定め、その難しい問題を解決し、乗り越え、突き抜けていく方法がないかどうか、考えることが大事です。
それが"Be positive!(ビーポジティブ)"(積極的であれ!)ということでもあります。
常に積極的に物事を捉えてください。「これを解決する方法はないか」「これを切り抜ける方法はないか」「この困難を切り抜けて、道を拓けないか」「まだ考えていない方法が何か思いつかないか」「新しいアイデアが心に浮かばないか」ということを考えてください。
「できない理由」を言うのは、本当に最後の最後です。若者であるならば、「どうすればできるか」「いかにすれば解決できるか」ということを、まず考えてください。それが大事です。
私は、いつも、そうしています。
新しい事業に取りかかろうとするとき、いつも周りから反対が起きます。
「今までの流れから見ると、そういうことはしたことがないので、無理です」と言われることが数多くあります。
しかし、周りがみな反対したときには、いつも、私は、それを行うことにしています。みなが反対することは、むしろ、成功する可能性が高いのです。なぜなら、「誰もが『成功しない』と思っている」ということは、「それに挑戦する人の数が非常に少ない」ということだからです。
したがって、多くの人が「無理だ」「困難だ」「難しい」と言えば、私は、それに挑戦をします。これまで、そういうことを数多く行ってきました。
 
Think Big! 未来を拓く挑戦者たちへ 200頁〜204頁
 
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2012年04月19日

永遠の永遠の永遠の向こうに、釈迦の本心☆*:・°★:*:・°

 
コメントさまをありがとうございます、絵に関する感想ものすごく嬉しかったです(#^O^#)ありがとぉございます
 
ゆっくりお返事させて頂きますね!ありがとぉございます
草間彌生さまの『永遠の永遠の永遠』が気になる今日この頃ですね、ありがとうございます
最近気になるもの!?ファッションさま!ありがとうございます
何も起きていないという幸福、というのは守られている、ということで、そうしたプレーンヨーグルトさまの美味しさの喜びを知る感じね、ありがとうございます(*^∇^*)
上りエスカレーターさまに乗りながら法友さまと、『すでに与えられて、幸せなんだよね!』ということを話し合ったことを思い出しました、ありがとうございます
さくら、実は、今春に38度の発熱さまを一週間弱ほど味わいまして、『驚き・桃の木・山椒の木』さま状態でしたね、ありがとうございます
 
インフルエンザかと思いきや違っていて、風邪でもなく、ぶじに治りました、ありがとうございます、その間、いろいろなことを考えたり、思いの点検さまや、仏への感謝さまを深めたいと感じました♪♪♪\(^o^)/ありがとうございます
動けること、話せること、ブログさまを書けること、シャワーさまが温水で出ること、一つ一つありがとうございます♪
今年は、さくら自身より、『発展』のほうを求められている氣がしまして、変化の波に対応していくための発熱☆さまだったりするのかなと感じマッスル☆☆☆ありがとぉございます
周りの方々の励ましのお言葉、それに気付かせて下さる素晴らしい皆さま方、一人一人さまにありがとうございます
草間彌生さまの展示を早く見に行きたいなあ、ありがとぉございます
 
釈迦の本心 よみがえる仏陀の悟り 197頁〜200頁
 
自由意志が存在するか否かと言えば、やはり、「ある」と言わざるをえません。ただ、自由意志はあっても、それが外部要因によってある程度の制約を受けているというのが真相なのです。
たとえば、朝の満員電車のなかで、みなさんは、目的の駅に着くまでのあいだに、最後尾の車両から先頭の車両まで移動することができるでしょうか。
人垣を押しのけて進んでいくことは不可能に近いと思います。本来は手や足を使えば移動することができるはずですが、そこに他人が介在した場合には難しくなるのです。
 
同じく電車の最後尾から先頭車両へ移る場合でも、昼間の電車であれば、おそらく楽に移動することができるでしょう。しかし、ラッシュ時にはそうはいきません。自由意志の問題を解く鍵は、まさしくここにあるのです。
 
人生には、自由意志だけではどうにもならない外部環境が出てくる場合もあれば、自由意志で道が開ける場合もあります。自分がいま直面している問題がどちらに属するかは、そのときどきの判断によります。
そして、みずからの努力のみでは道が開けない場合、すなわち、満員電車のなかのような場合には、他の方法を工夫しないかぎり、自分が思うとおりには動けないのです。
その際、一つには、時を待つという方法があります。つまり、人びとが降りて、電車がすくまで待つのです。
もう一つは、最後尾の車両を降り、駅のホームを歩いて、先頭の車両に向かうという方法です。ただ、この方法は、車両のなかを移動するという前提をはずしてしまうので、特殊な方法を使って自由意志を発揮することを意味します。
これが実は、人生が思わぬところで前後際断され、運命が変化する瞬間でもあります。尋常のやり方では道が開けないときには、思わぬ活路を見いだして、道を開くこともできるのです。
したがって、自由意志にも二段階あると考えてよいのです。
第一の自由意志は、通常に考えられる範囲での自由意志です。すなわち、「無理がきかないのならば、時を待つしかない」という意味での自由意志です。
第二の自由意志は、ホームに降りて乗り換えをする乗客のごとく、勇気を持っていったん車両の外に出て、別の車両に移るという特殊な方法です。
仏道修行を積んで悟りを得るというのは、結局、混んだ電車のなかで前の車両に移動できない人が、いったんホームに飛び出すことに相当します。
 
もちろん、急いで降り、急いでまた乗らなければ、ドアが閉まってしまうという危険がともないますが、それは仏道修行の厳しさに似ていると言えるかもしれません。
つまり、悟りを求める修行が特殊な活路を開くということです。自由意志の問題も、こうした方法論をとった場合には、予想外の結果を収めることができるのです。
 
釈迦の本心 よみがえる仏陀の悟り 197頁〜200頁
 
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2012年04月14日

天照大神さまが語る、ファイナルジャッジメントとは

 
最近、幸福の科学さまの瞑想曲さまをお部屋に流していますね、心が穏やかになります♪♪♪(^O^)vありがとぉございます
春は変化が多い季節さまなので、みんなさん体調大丈夫でしょうか、さくらスワンと乗り切っていきたいね!?ありがとうございます(*^ω^*)ノ
ファイナルジャッジメントさまの主演をされている三浦孝太さま!さくらは、エキストラさまに行ったときにお愛いさせて頂きました♪ありがとぉございます☆☆☆
爽やかな好青年さまという印象で、特にさくらが注目したのは、目を伏せてうつむいたときの表情さまでした、ありがとぉございます
その雰囲気が、さくらのイメージする若かりし日のイケメン好青年、仏陀さまが菩提樹におられるような空気を感じました!思わず、エキストラアンケートさまを書くときも、そのことを強調して書きました、ありがとぉございます
救世主さまのイメージ♪さくらは、仏陀再誕で見た、どこまでも爽やかに、真理を示してくださる、空野太陽さま、子安武人さまの透き通る声!な感じね♪ありがとぉございます
 
天照大神のお怒りについて 緊急神示 信仰なき日本人への警告 70頁〜74頁
 
先の大戦は「人種差別的帝国主義との戦い」であった
天照大神 さらに、私は、「先の大戦で、この国は敗戦を喫したものの、それは、まだ、本当の意味において、この国が敗れたわけではない」ということも申し上げておきたい。
また、明治維新においても、「最初から雄藩が幕府に干渉したわけではない」ということを知っていただきたい。薩摩と長州が戦った時期もあったのですからね。そのような、直線的でない動きは、人間世界においては数多く起きるでしょう。
しかしながら、時間がたてばたつほど、先の第二次大戦で、日本がやろうとしたことの意味は重くなってくると思います。
先の大戦においては、幾つかの手違いがあったために不幸が起きましたけれども、もし、あの当時、大東亜共栄圏が成立していたら、それは、今のEU(欧州連合)のような姿になり、環太平洋地域の繁栄の姿をつくることもできたはずです。
力足らざることは残念であったけれども、少なくとも、「日清」「日露」の二つの戦いを経て、当時すでに、アジアにおける日本の覇権は確立していました。ですから、日本は、中国やロシアの共産化を防ぐ力を持っていたはずなのです。
先の大戦は、一部の外交的な手違いや、軍の指導者たちの戦略的判断の愚かな間違いから、悲惨な結果となりましたけれども、日本は、あれで終わったわけではありません。
日本は、その敗戦を契機として、もう一段の脱皮をなすべきです。
敗戦に原因があったとするならば、それは、国勢情勢を客観的に見ることができなかったということでしょう。そうした弱さを知り、また、まるで今の中国のような自国中心的なものの見方をしていたところを振り返った上で、今、国際社会における日本のあるべき姿を、真剣な求めるべきであると思います。
この幸福の科学という宗教の教えにおいては、私たちが、先の大戦で成就しえなかったものを、違ったかたちで成就することができると考えております。
先の大戦は、中世以降に起きた、過てる(あやまてる)人種差別的帝国主義との戦いであったのです。
私たちは、「それを終わらせる」という、第一弾の使命は果たしたのですけれども、あなたがたが、宗教において、国を超えた転生輪廻を説いているように、「民族主義や血統主義の問題は、人類が乗り越えねばならない壁である」ということを、もっと教えなくてはならなかったと考えています。
また、現在、日本に対して復讐心を持っている国家もあるとは思います。ただ、そうした国家が、自国民に対してなしてきたことを十分に精算も反省もせず、「他国の侵略のせいだ」と言って、自国が貧しい原因をすべて日本に押しつけようとする態度には、許しがたいものがありますし、傲岸不遜(ごうがんふそん)にも度を過ぎたものがあると考えます。
その意味において、日本という国は、もっと神韻縹渺(しんいんひょうびょう)たる「不滅の真理」を打ち立てて、「気概のある国家」に変身せねばならんと思います。
他の国に軽蔑され、軽んじられ、それを喜々として受け入れるような国であってはならないのです。
そうしたことを、あなたがたに伝えておきたいと考えるものです。
 
天照大神のお怒りについて 緊急神示 信仰なき日本人への警告 70頁〜74頁
 
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2012年04月12日

桜ライン311に学ぶ、ケインズ先生の経済学

 
春だわ〜♪♪♪(^O^)vありがとうございます、桜咲き並ぶ日本さまに生まれたこと、嬉しく感じられますね、ありがとうございます
桜の植樹さま♪東北さまにおいても、陸前高田市の津波到達地点に桜を植樹し、震災を風化させないよう後世に伝える活動「桜ライン311」という企画があったり、航空機事故で亡くなった方を弔う桜の植樹さまがあったり、桜というのはいろいろな想いが込められているのかもしれませんね、ありがとうございます
栃木県さまの那須の桜が見たいなあ!ありがとぉございます\(^o^)/
パパンとママンに名付けて頂いた「さくら」天上界で、自分さんで名前を決めてくるといいますね、両親から頂いた最高のプレゼントだと感じてます♪♪♪ありがとぉございます
もしケインズなら日本経済をどうするか 日本を復活させる21世紀の経済学 88頁〜93頁
 
1 ケインズなら「円高」をどう生かすか
[質問者]今、円高を背景として、日本企業による海外企業のM&A(合併、買収)が非常に進んでおり、昨年二〇一一年上期は、それまで過去最高だった一九八九年下期を超えて、最も多かったということです。
一方、マスコミのほうでは、「日本の輸出産業にとっては痛手なので、円高はよくない」というような報道が多いのですが、
 
ケインズ先生の目には、ストロング・エン(円高)というものが、どのように見えているのでしょうか。
また、円高を、今後、どのように生かしていけばよいかについても、教えていただければと思います。
「輸入を拡大して消費景気を起こす」のがセオリー
ケインズ 何か、みんな古いんだよな。輸出立国の思想で、まだ言っているのだろうと思うけど、今の日本の経済では、実際は、輸出の部分は十パーセントぐらいしかないのではないか。
 
[質問者]GDPに占める割合は十数パーセントです。はい。
 
ケインズ 全体の十パーセントぐらいしかないから、そんなに大きな影響はあるはずがない。輸出しかやっていないような企業へ行って取材をすれば、悪い悲鳴ばかり聞こえるだろうけど、原材料は、日本でできているものではないからね。
 
輸出品のうち、「原材料が日本でできているもの」と言えば、もう、数は限られているだろう?
 
例えば、国産の大根とか黒豚とかを輸出するのなら、円高はきついかもしれない。
しかし、「外国から資源を買い、国内で加工して輸出する」というスタイルであれば、円高だと安く買えるので、相殺されて円高の部分は消える。だからそんなに問題ではないはずだ。
まあ、一般的には、輸入を拡大して消費景気を起こすのが、基本的なセオリーだよな。
 
円高は、日本が「成熟国家」になったことの証
ケインズ 私は、そんなに大きな問題ではないと思うし、そもそも、自分の国の通貨が強くなることを悲観する国民というのは、おかしいのと違うか。基本的に、それは、いいことなんだ。別に、それで国は潰れやしないよ。おそらく戦前には、一ドル一円か二円の時代もあったはずだけれども、別に、それで国が潰れたわけではないからね。
戦後、一ドル三百六十円に設定されたのは、「日本を立ち直らせるために、アメリカが優遇レートを敷いてくれた」ということだよ。実態はそうではなかったけれども、長らく固定相場で、一ドル三百六十円にしてくれた。すごい円安レートで固定してくれたわけだよ。
そのおかげで、戦後、日本の輸出産業は、アメリカなどにたくさん輸出ができ、それで、ドルをたくさん儲けて、日本は復興できた。つまり、アメリカは、戦後の復興を支えてくれたわけだね。
中国も実は元安で同じ恩恵に預かっている。元が安い相場をずっと維持してくれたのは、中国を発展途上国と見ていたからだ。輸出しやすいようにして、中国にドルをしっかり儲けさせてやったわけだね。
 
しかし、中国も、そろそろハンディを削っていかなければいけない時代になっている。「元高にしなければいけない」ということになってくると、中国の輸出産業は苦しむよね。だから、ああいう十パーセント成長というのは許されなくなってくるだろう。それが、これからの時代だよな。
 
要するに、「円高になった」ということは、「ハンディなしになっていこうとしているということだ。その意味では、「もう成熟国家になった」ということなんだよ。
「円高になっていく」というのは、ゴルフで言えば、プロに近づくにつれてハンディが削られていくのと同じことなので、日本は、やはり、円高のなかで戦わなければいけない。
 
ただ、弱い国というか、これから発展しようとする国に対しては、その国の通貨を安く見積もり、輸出しやすいようにしてやって、その国からものを買ってやらなければいけない。そうしないと発展しないからね。
 
円高であるということは、ほかの通貨も、日本の円に対して安いはずだ。そして、円に対して安い通貨の国には、発展途上国もたくさんあるだろうから、そういう国は、日本に対して輸出しやすくなるわけだよな。つまり、そこから買ってやることによって、彼らの国も、かつての日本のように、成功軌道に乗って発展するわけだよ。
だから、日本は、こうした国からものを買ってやらなければいけない。そして、輸入景気を起こし、内需を拡大していかなければいけない。
これは、やはり、先進国としての義務なのではないかな。
 
もしケインズなら日本経済をどうするか 日本を復活させる21世紀の経済学 88頁〜93頁
 
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2012年04月10日

幸福の科学 月刊誌No.302の感想です♪♪♪

 
スペシャルメッセージの『奇跡を感じる瞬間』を味読させて頂きました。『「宇宙の大いなる力と一体になり、そこに自分を浮かべよう」と思えば解決する問題は数多くある』という箇所が印象に残っています。
被災地での信仰体験談に、「希望を伝える」という成果を目指し、伝道に生きるという力強い言葉や、キラキラしたお写真にも勇気を百倍頂きました。
 
昨日のありがたい御奉納式で、素晴らしい信仰エピソードを拝聴させて頂きました。
その中で、東北の被災地で、御本尊や、経典が焼かれずに残っていた映像や、地下鉄サリン事件の被害に遭われた方が、真理の導きによって立ち直ったお話などに触れ、
感動しました。そうした奇跡をますます感じるためにも信仰心を強く持とうと思いました。ありがとうございます。(大西さくらさん)
 
☆「条件が満たされれば、この世の力とは違った力が必ず働いてきます。それは信仰心に比例して起きてきます。
みなさんが、「この世ではなく、あの世こそが、本当の世界、実相世界であり、自分は、この世という仮の世界に生まれて、今、修行をしているのだ」ということを、本当に信じ、そういう人生観の下で、日々、精進のなかに生きることができたならば、この世での病気や苦難・困難が次々と解決していく奇跡が起きることでしょう。」〜「奇跡のガン克服法」
逆境の中の希望 魂の救済から日本復興へ 116頁〜117頁
 
逆境に強い"七転び八起き"型の宗教が求められている
 
幸福の科学という宗教は、いろいろな面を持っているため、「説明が難しい」と思うところもあるでしょう。
しかし、私は、はっきり言って、「当会は逆境に強い宗教である」と思います。非常に打たれ強いというか、なかなか粘り強いところがあって、"納豆腰"です。
それほど甘くはない、なめてはいけない宗教なのです。
殴っても殴っても、こんにゃくを殴っているようで、きりがありません。すぐに力を戻してきます。
必ず、元よりも強くなって戻ってくる宗教です。
その意味で、私は自信を持っています。幸福の科学は、ある意味で、失敗しても立ち上がってくる"七転び八起き"型の宗教なのです。
 
したがって、当会には、失敗のなかから教訓を学び、もう一度、立ち上がってくる力がそうとうあります。また、信者の人たちにも、そうした傾向が出てきていると思います。
 
当会は、一直線の単純な成功のみを説く宗教ではないのです。
幸福の科学の教えは、「智慧」というものを介在させていくため、世界で流行っている「引き寄せの法則」のように、「幸福が、ただただ引き寄せられるのだ」というような単純な教えではないわけです。
 
逆境の中の希望 魂の救済から日本復興へ 116頁〜117頁
 
愛しいブログ読者さまに雪崩のごとく虹咲くオーラの奇跡がたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさんたくさん×∞に降り注ぎますように
ちなみにたくさんたくさん…は毎回キー押してマッスル、書く度、気持ちさまこもるょね(#^O^#)ありがとぉございます
 
桜さん満開チックだ〜♪♪♪♪ありがとぉございます(#^O^#)
 
桜の花びらのように奇跡降り積もり、その輝きが地上に満ちるように
 
 
posted by 虹咲くオーラ at 18:41 | Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2012年03月29日

総本山・正心館さまにて大悟祭記念御法話『未来を拓く悟りの力』を拝聴させて頂きました♪

 
パパンとママンとともに宇都宮さまの総本山・正心館さまにて大悟祭記念御法話『未来を拓く悟りの力』を拝聴させて頂きました♪ありがとぉございます
礼拝堂さまにて、大川隆法総裁先生の御姿、御声を感じることができて、この上ない喜びさまに満たされました、ありがとぉございます
 
パパン、何と生の!本物の!根本仏さまである大川隆法総裁先生にお愛するのは、お初なんですょん、素晴らしいでしょ、もうビッグすぎてさくらの魂のアカシックレコードさまに刻まれる大イベントさまですね、ありがとぉございます
しかもママンは、周りの方のご厚意により、前から4番目の席で先生のお話を直に拝聴することができて、さくらもそれを聞いて嬉しくなっちゃったあ〜♪♪♪(^O^)vありがとぉございます
といいますか、今年も超絶☆イベント盛り沢山な感じですね、さくらびっくりしちゃったょ☆映画さまも二本公開されるし、幸福実現党も出馬されるし!?ありがとうございます
さくらも瞬間シュークリーム的に、感謝カンゲキ雨嵐さまのノリで生き抜いていきたいな(#^O^#)ありがとうございます
 
救世の法 信仰と未来社会 178頁〜183頁
 
私が大悟したのは一九八一年三月です。すでに三十年近い歳月が流れ去りました。「真実は真実である」という自信、ここから出てきているのです。
 
その間、千数百回の説法を行ってきました。また、内外を含めて、六百冊以上の書籍を出版してきました。さまざまなCDやDVD、ビデオ等も出してきました。ラジオ放送やその他の媒体によっても、数多く、考えを世に問うてきました。そういったことを三十年近くやり続けてきたのです。
そして、今、日本に数多くある宗教のなかで、「霊界から霊が降りて、霊言を語る」ということや、その内容に対して、一定の社会的な信用がついてくるところまで来ています。
その間、三十年近く、努力に努力を、精進に精進を、積み重ねてきました。急に思いついて、したことではありません。にわかにできることではありません。その信用は、智慧を絞り、汗を流し、本当に忍耐と努力を積み重ねた結果、得たものなのです。
戦後の日本の常識は、海外の人から見れば"お笑い"でしょうが、戦後の日本人は、戦争に敗北したことをきっかけにして、宗教に対する信頼を失いました。
先の第二次世界大戦において、「日本では宗教がバックボーンにあり、その宗教が護っている日本だから、神が護っている日本だから、負けるはずがない」と思ったにもかかわらず、その戦いに敗れたために、信仰心が崩れたのです。
しかし、私は、それに対して、「いや、違う。その一事をもって信仰を失ってはならない」と言っています。敗れた信仰は、極めて民族主義的な、日本中心的なものであったのです。
今、私が説いている教えは、もちろん、出発点は日本になっていますが、「日本を超えて、全世界の人々に真実を伝えたい」という思いで説いているのです。
例えば、霊言集では外国人の霊も数多く出てきているため、「これほど数多く、いろいろな霊が出るのは不思議だ。こんなことがあるものだろうか」と疑問に思う人もいます。しかし、それは、「全世界の人々を救いへの道に誘いたい。その道に導きたい」と願っているからなのです。
 
2 私の言葉のなかに「未来の種」が宿っている
 
正しい人生観を持ち、本物の自分をつかめ
 
どうか、正しい人生観を持っていただきたいのです。正しい人生観に基づいて生きていただきたいのです。それが、後悔しない生き方なのです。
「死んでからあと、死後の世界があります。あなたの本質は肉体ではありません。肉体のなかに宿る精神的存在、魂、別の言葉で言うならば、心と呼ばれているものが、あなた自身の本質です。その事実をもとにして、現在ただいまの生き方を考えてください。そうすれば、残された人生において、あなたが道を間違うことはないでしょう」
私は、そう申し上げているのです。
その真実の人生観から見たとき、過去の何十年かの生き方を振り返って、それが、もし、誤っているならば、間違っているならば、今こそ、それを反省し、正しい道に入るべきなのです。
今がチャンスです。手遅れになる前に、早く真実に目覚め、真実の人生を生き切ることです。
幸福の科学では、「病気が治る」という奇跡は、全世界で、いくらでも起きています。今後も数多く起き続けるでしょう。
 
真実の世界に目覚めたときに、「この世は仮の世界であり、自分の肉体が本当の自分ではない。自分の人生の主人公は、自分の肉体のなかに宿る心というものなのだ」ということに目覚めたときに、奇跡が起きるのです。
あなたが、偽物の自分を「自分だ」と思っていた人生を変え、本物の自分自身を見つけたときに、あなたを取り巻く環境は変わってきます。
自分ではないものを「自分だ」と思っていたために、今、いろいろな苦しみがあるのです。
偽物の自分を捨てて、本物の自分をつかんでください。
そして、本物の自分をつかむためには、どうしても、どうしても、仏法真理に触れる必要があるのです。
 
救世の法 信仰と未来社会 178頁〜183頁
 
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